摘要：
田州塔，位于中华人民共和国宁夏回族自治区石嘴山市平罗县姚伏镇，是一座7层六边形佛塔。该塔原为寺庙内属建筑，始建年代不详，现存塔身为清朝时重修。2013年，田州塔被列为全国重点文物保护单位。 田州塔坐落于宁夏回族自治区石嘴山市平罗县姚伏镇，因所在镇名而俗称做“姚伏塔”。该塔原为寺庙内属建筑，但并没有明确的始建年代，有说法根据该塔的名称推。...
田州塔，位于中华人民共和国宁夏回族自治区石嘴山市平罗县姚伏镇，是一座7层六边形佛塔。该塔原为寺庙内属建筑，始建年代不详，现存塔身为清朝时重修。2013年，田州塔被列为全国重点文物保护单位。 田州塔坐落于宁夏回族自治区石嘴山市平罗县姚伏镇，因所在镇名而俗称做“姚伏塔”。该塔原为寺庙内属建筑，但并没有明确的始建年代，有说法根据该塔的名称推。
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明成化四年（1468年）苏贤捐资重建。清朝嘉庆至咸丰年间又加以修葺，即现存寺庙的格局和规模。1983年，兴国禅寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 暮鼓晨钟，惊醒世间名利客； 经声佛号，唤回苦海梦迷人。 兴国禅寺山门对联 兴国禅寺依山而建，共有七座殿堂，禅院深邃幽静，殿宇雄伟壮观，错落有致。整。
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ming cheng hua si nian （ 1 4 6 8 nian ） su xian juan zi zhong jian 。 qing chao jia qing zhi xian feng nian jian you jia yi xiu qi ， ji xian cun si miao de ge ju he gui mo 。 1 9 8 3 nian ， xing guo chan si bei guo wu yuan que ding wei han zu di qu fo jiao quan guo zhong dian si yuan 。 mu gu chen zhong ， jing xing shi jian ming li ke ； jing sheng fo hao ， huan hui ku hai meng mi ren 。 xing guo chan si shan men dui lian xing guo chan si yi shan er jian ， gong you qi zuo dian tang ， chan yuan shen sui you jing ， dian yu xiong wei zhuang guan ， cuo luo you zhi 。 zheng 。
寺庙便停工待建。康熙五十五年（1716年），寺庙大殿建成并修建山门。康熙五十七年（1718年），寺庙修建墙垣和廊庑。1719年，康熙南巡途径天津驾临普陀寺，成衡和尚对康熙的提问对答如流。康熙兴会所至并遂赐名普陀寺为海光寺，并赐写了匾额“随处湘音”及其两副对联。
七星岩摩崖石刻有汉、满、西班牙等多种文字，汉文有篆、隶、楷、行、草等不同字体，字大者逾丈，小者仅半寸。石刻直接或间接记载了如景区建设、寺庙修建、洪水、经济、历代官职、军事等情况。石刻文体多样，有诗、词、歌、赋、对联、题记，其中数量最多的是诗，共有252首。 年代最久远且最著名的石刻是唐开元十五年（727年）李邕在石室洞口留。
所、公寓），是札萨克达喇嘛居住及办公场所。 象教寺是锡勒图库伦旗政教权力的行使中心。象教寺内受人使唤的格伊格喇嘛在寺外便觉高人一等，轻视其他寺庙的喇嘛。其他寺庙的喇嘛非公事不敢入象教寺，故旧日曾流传俗语：“庙里的燕隼怕仓里的麻雀”。清末民初，象教寺的喇嘛达100多人。。
对联2幅，后4根用阿拉伯文刻对联2幅。前檐悬有竖匾“望月楼”，后檐扇形匾书“远睹西域”，中槛上方挂“正教昌明”大匾1块，为清光绪二十一年（1895年）福建水师提督杨岐珍书。望月楼两侧各有硬山单坡式掖门，门前面饰砖雕垂柱、雀将、门簪及汉文对联等。。
萝峰寺又名萝坑寺、旧称种德庵，位于中国广州市黄埔区萝岗香雪公园内，是一座佛教寺庙。 其始建于南宋隆兴元年(1163年)，因座落于萝峰下而得名。有观音殿、天尊堂、韦驮香座、僧寮、香积厨等建筑。西侧有玉喦书院，二者连为一体，共占地1348平方米。1983年8月被列为广州市文物保护单位，2008年11月18日晋升为第五批广东省文物保护单位。。
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寺庙还保留有宗教功能并对外开放，现任住持为圣慧法师。 莲宗寺的创建者是身为满族正白旗的际然法师。1936年，际然法师在天津开始筹建莲宗寺。1938年，际然法师在两位比丘尼法师昌文和光道的帮助下建成莲宗寺大殿，之后，他们又修建了寺庙。
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卫兵质问其身份，但当知道他是歌舞团革委会主任时即作罢，令光孝寺避过大劫。 另外广州昔日园林寺观中，保存下来的古代匾额数之不尽，仅光孝、六榕两寺庙，往日匾额对联多不胜数，但在经历文革后均荡然无存，仅有“诃林”匾保留下来，今日仍悬挂在山门弥勒像上方，落款是：万历四十年（1612年）岁次壬子正月元旦，赐。
在中国传统佳节和佛教重要节日，例如卫塞节，都有大量荷兰华人佛教圣徒来此处拜佛烧香。 荷华寺庙貌 荷华寺山门 荷华寺创建告示牌 荷华寺香炉 荷华寺寺名匾 荷华寺圆通宝殿 圆通宝殿內景 荷华寺对联 荷华寺圆通宝殿全景 荷华寺佛殿屋顶 殿內韦驮护法菩萨 殿內伽蓝护法菩萨 韦驮护法菩萨 伽蓝护法菩萨。
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对联为“翰墨因缘旧，烟云供养宜”，均是改革开放后的今人补写。山门殿内原来一直供奉关公。1960年代，佛像遭人为破坏，此后殿内一直空荡。2010年，恢复新建了三尊财神像，分别为关公、武财神赵公明、文财神比干。 正殿：面阔五间，两侧带耳房两间。正殿有匾额“是大世界”，对联。
去世后，由佛光山安排佛事，骨灰曾奉安在此地的万寿园。 发愿为寺庙制万联，因为善写对联而被称「联王」。 著有《微芬簃联存》、《微芬簃丛稿》，收录自身的对联、诗文创作。台湾寺院之碑文、塔铭、对联等出诸其手者为数甚多，如台北市指南宫对联：「骑鹤定重来，与君纵目穷沧海；登楼如更醉，寄我归心过洞庭。」、基隆十方大觉寺对联：「拾级同登，个裏风光当下认；入门一笑，本来面目自家知。」。
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潮阳灵山寺，位于中国广东省汕头市潮阳区铜盂镇灵山山麓。汉族地区佛教全国重点寺院之一。 北斗泰山 百世宗师终向佛 扬眉瞬目 一言玄妙悟真禅。 潮阳灵山寺内对联 潮阳灵山寺创建于唐贞元七年(791年)，时禅宗六祖惠能门人大颠法师归潮阳，弘法建寺。唐元和十四年（819年），韩愈因谏阻唐宪宗迎佛骨而贬为潮州太守。
Virtue）於1931年开始营运的道教寺庙，位於香港新界屯门屯发路11号（青山公路20咪）前黄家围旁，邻近屯门市中心。 大门牌楼：霍宗杰在2001年（辛巳）春季题的横额：「香港道德会」；赵聿修题的对联：「善果宜修真福地；庆云常护小方壶。」 孔子雕像 福德祠：供奉土地神的雕像，对联：「公享年高称福德；地云灵应集千祥。」 善庆亭：对联。
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主杰。殿内悬挂干隆御匾“慧灯静照”、“意蕊生香”。 后殿藏经阁面阔五间，进深12.8米。重檐硬山顶，对联“八面开金莲庄严清凉世界，四方瞻宝相引发菩萨心华”。殿内有著名的“开花见佛”活动机关装置，为寺庙特色，莲台边长3.6米，高1米，圆盘中置巨大的木雕莲花，高丈余，在地下操纵机关，八片莲瓣张开，显露出。
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六榕寺位于广东省广州市越秀区的六榕路，为一座佛教寺庙，至今已有1460多年历史，内有六榕花塔，广州四大丛林（六榕、光孝、华林、海幢）之一，六榕寺为广州佛教圣地，亦为广州旅游景点及名胜古迹之一。大门上有一副对联“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡”，为民国初年顺德文人岑学侣撰写，联中“博士”指的是王勃，“。
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补：永感庵，俗名新寺。（《青箱堂集》） 清朝时，以宝谛寺为中心，形成了一组满族藏传佛教寺庙群。这组寺庙包括：宝谛寺、宝相寺、长龄寺、方圆庙、梵香寺、实胜寺。这组寺庙群距离团城演武厅很近。这组寺庙群后毁于八国联军之手。其中梵香寺仅来远斋（俗称“松堂”）幸存。朱自清曾于1934年游览松堂并作《。
有五百罗汉像。寺前为水池，使景色深幽又兼开阔。 天王殿外立有两尊金刚，左像怒颜张口，高悬降魔杵；右像忿颜闭口，手握荡魔杵，为“密迹金刚”。与其他佛教寺庙不同之处在于，该金刚呈坐式，造型独特。天王殿弥勒佛神龛处，悬有清代书画家钱灃所撰的楹联：“青山之高，绿水之长，岂必佛方开口笑；徐行不困，稳地不跌，无妨人自纵心游”。。
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左祀：关羽 神坛的对联：百世威名耀名册；千秋忠义照人寰。 右祀：财神 神坛的对联：玉盏祥光浮画阁；金炉香气溢华堂。 曼谷集体运输系统，架空电车，是隆线，郑皇桥车站。 泰国的首都曼谷之石龙军路960号 的「泰国大同社出版有限公司」在1996年11月第1版之华侨崇圣大学丛书：《泰国的中式寺庙。
大雄殿：面阔三间，檐下匾额“灵通宇宙”，抱柱的黑底红字对联为“佛德巍巍丽中天之杲日，慈风荡荡振大地之春雷”。殿内中央莲花座上供奉释迦牟尼坐像，左右为阿难尊者、迦叶尊者，三像都是21世纪初所作。 妙香室、听泉小榭：大雄殿和文昌阁之间，南首西侧是妙香室，东侧是听泉小榭。听泉小榭为敞厅，檐下横匾“听涛山房”，柱间有木制对联。
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