摘要：
彭文祖《盲人瞎马之新名词》：「此二字不知从何产生，颇觉奇怪。人竟以名吾国而国人恬然受之，以为佳美，毫不为怪。余见之不啻如丧考妣，欲哭无声，而深恨国人之盲从也。。译日书日报者，照直书之，人云亦云，不加改变，是国人欢迎此名之明证也。而不知此二汉字在吾国为不伦不类、非驴非。...
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彭文祖《盲人瞎马之新名词》：「此二字不知从何产生，颇觉奇怪。人竟以名吾国而国人恬然受之，以为佳美，毫不为怪。余见之不啻如丧考妣，欲哭无声，而深恨国人之盲从也。。译日书日报者，照直书之，人云亦云，不加改变，是国人欢迎此名之明证也。而不知此二汉字在吾国为不伦不类、非驴非。
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特质从此消失，而且形体多已不合六书原则。三、汉字发展至隶书已经彻底「符号化」。隶书对大、小篆加以省略、简化，结构单纯许多，就是做为日常生活书写工页，不啻为一大进步。另外篆隶形成中国书法艺术主流，汉代时期，隶书渐渐取代小篆成为主要书写字体，隶书的出现奠定现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭书法。
te zhi cong ci xiao shi ， er qie xing ti duo yi bu he liu shu yuan ze 。 san 、 han zi fa zhan zhi li shu yi jing che di 「 fu hao hua 」 。 li shu dui da 、 xiao zhuan jia yi sheng lve 、 jian hua ， jie gou dan chun xu duo ， jiu shi zuo wei ri chang sheng huo shu xie gong ye ， bu chi wei yi da jin bu 。 ling wai zhuan li xing cheng zhong guo shu fa yi shu zhu liu ， han dai shi qi ， li shu jian jian qu dai xiao zhuan cheng wei zhu yao shu xie zi ti ， li shu de chu xian dian ding xian dai han zi zi xing jie gou de ji chu ， cheng wei gu jin wen zi de fen shui ling shu fa 。
皇庵、六大脚庵，环山四大古寺”的格局。各寺厘定寺产，招纳僧户，修藏经塔。梵净山因惠沾皇恩，遂名震宇内，香火盛极一时。“尽自开辟迄今，海内信奉而奔趋，不啻若云而若水，王公大人之钦谒，恒见月异而日新”，“所谓古梵净鼎而新焉”（《敕赐碑》）。此间，诗人张简臣作《登尖岩望梵净山》，以“邈尔嵩华泰岱千万重”句。
太子，如何治天下。’保譖於后妃曰：‘拱斥太子为十岁孩子，如何作人主。’后妃大惊，太子闻之亦色变。” 宋应星，《野议.盐政论》：“万历盛时，资本在广凌不啻三千万两，每年子息可生九百万两，只以百万输帑。” 清初的顾梦游说：“余生曾作太平民，及见神宗全盛治。城内连云百万家，临流争僦笙歌次。”。
家人之互动及府城治安方面的影响：「客人多处於南、北二路之远方；近年以来，赁住四坊內者，不可胜数。房主以多税为利，堡长以多科为利；殊不知一人税屋，来往不啻数十人，奸良莫辨。欲除盗源，所宜亟清者也」。台南山区曾有为数不少客民，白河区境內的台南市最高峰大冻山亦为客语地名。。
歷代名人对其书法的评价很高，也明显地披露了他独特的书风： 明陶宗仪《书史会要》 「朱子继续道统，优入圣域，而於翰墨亦工。善行草，尤善大字，下即沉著典雅，虽片縑寸楮，人爭珍秘，不啻璠璵圭璧」。 明王世贞《震泽集》 「晦翁书，笔势迅疾，曾无意於求工，而寻其点画波磔，无一不合书家矩矱」。 陆简题朱熹《朱子城南唱和诗帖》。
微茫。朅来字画逞怪伟，想像完好舒锋鋩。天璽纪年溯降讖，黍月己酉日则良。上帝宣命迓休祉，大吴一统远拓疆。奇哉神灵若告语，赤文丹篆何辉煌。五十余字辨波磔，费宇陈治参稽详。华覈撰文说传异，兰台东观儕班扬。书圣高名仰皇象，妙参逋峻陈与张。分篆之间别结体，广陵艺事谁頡頏。九江巧工朱姓刻，鐫剔鸟迹分毫芒。
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