摘要：汉化时代在唐朝时才发生。南宋末年，大量汉族南迁，使的岭南地区百越族与汉族混居通婚——反映在现代广东汉人在基因上是古代汉人和百越族混血的后裔这一事实，粤语中保留大量中古汉语与百越语的特征。 唐宋时代，大量中原汉人迁入岭南，使在南宋末年岭南地区的大规模汉化。...汉化时代在唐朝时才发生。南宋末年，大量汉族南迁，使的岭南地区百越族与汉族混居通婚——反映在现代广东汉人在基因上是古代汉人和百越族混血的后裔这一事实，粤语中保留大量中古汉语与百越语的特征。 唐宋时代，大量中原汉人迁入岭南，使在南宋末年岭南地区的大规模汉化。
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並处以流放之刑。即使知道他是这样的人，康家为之在惠比寿镇安排了落脚，继续照顾生活。20年前观看光月御田被处刑支持黑炭大蛇的花都群众之一。形象则取自于飞鸟时代的官员物部守屋。 红豆婆（あずき，Azuki） 声优：高木早苗〈ep.936～937〉→Reimi（日语：れいみ）〈ep.1005起〉（日本）；詹雅菁（台湾）。
並 chu yi liu fang zhi xing 。 ji shi zhi dao ta shi zhe yang de ren ， kang jia wei zhi zai hui bi shou zhen an pai le luo jiao ， ji xu zhao gu sheng huo 。 2 0 nian qian guan kan guang yue yu tian bei chu xing zhi chi hei tan da she de hua dou qun zhong zhi yi 。 xing xiang ze qu zi yu fei niao shi dai de guan yuan wu bu shou wu 。 hong dou po （ あ ず き ， A z u k i ） sheng you ： gao mu zao miao 〈 e p . 9 3 6 ～ 9 3 7 〉 → R e i m i （ ri yu ： れ い み ） 〈 e p . 1 0 0 5 qi 〉 （ ri ben ） ； zhan ya jing （ tai wan ） 。
1899年–1901年：菲律宾第一共和国 1898年–1935年：美国领地 1535年–1898年：菲律宾都督府（西班牙殖民地） 1535年以前：菲律宾群岛有许多汉化、印度化和伊斯兰国家。在吕宋岛，有伊万特人、科迪勒拉社、邦阿西楠和麻逸王国、梅尼拉和汤都王朝。在维萨亚斯群岛有马地奥斯联邦（英语：Madja-as）。
深远的国家。而不具备中华思想且并非中华民族之一的民族几乎全部不使用汉字。而其文化是否属于中华文化亦可依照朝代的关係而定，如该国与中国有附属关係以及其汉化程度有很大关联，例如元朝忽必烈违背大汗选举传统即位以及「行汉法」的主张而被认为是中国的歷史朝代之一。在17世纪，满族建立的清朝代替汉族的明朝取得了中。
如高句丽、百济也应纳入汉字文化圈的范围。北宋以后，高丽国取代新罗，并加入了新成立的大越国（越南）。 此外，关于南诏及后续的大理国，其政治制度和文化的汉化程度，从汉籍资料较难推测出。而南诏受唐朝廷册封、大理受北宋朝廷册封，流行中国密教，移入的汉人参与政治活动，因此可将其视为同新罗、百济类似的「东洋世界。
王朝，依其统治汉地的方式而分別归於两类。「征服王朝」特指在吸收汉文化的同时却刻意保留自身文化之非汉族王朝，如元朝、清朝等；「渗透王朝」则指后来被彻底汉化的非汉族王朝，如前秦、北魏等。这两个概念均由魏復古提出並为支持以多民族、多元文化角度分析中国歷史的学者所爭议。。
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在中国歷史上一共出现了83个王朝，共有皇帝397人。 日本使用天皇作为君主头衔，大概是始于中国的唐朝时期，「日本天皇」一词最早文字记载是673年至688年前后天武天皇的《飞鸟净御原令》。日本天皇是现今世界唯一仍使用"皇帝"称号的君主。隋朝时期日本致中国的国书有「日出处天子、致书日没处天子」。虽然日本菊花王朝「万世一系」，。
单边变身器 十分受琉兵卫和若菜的喜爱，也常被若菜捧在身上 负责帮琉兵卫处理背叛者及保鑣和间谍等工作。 《风都侦探》中翔太郎好几次都靠米克帮忙解决案件。 民间汉化为时芽，BiliBili代理为时墨。 但菲利普却说对翔太郎有好感的女性大多为恶女。 最后与菲利普和解。 一度被误会成是Road Memory。 与翔太郎的Joker。
渡」改为「飞云」，剧中对白「机会嚟喇！飞云！」膾炙人口，並在后世成为流行语，以致香港人面对收录此作的中文版电子游戏时並不习惯原名；《足球小將》主角的汉化名「戴翅伟」（常被误当成「戴志伟」）、《城市猎人》主角被取名「孟波」，在香港也是深入民心，认受性远超原名，但「孟波」是源自台湾盗版漫画，在台湾同样认受性更高。。
东立出版社翻译为「空间移动果实」；汉化组翻译「瞬移果实」。 东立出版社翻译为「怪力果实」；汉化组翻译「力力果实」。 所谓的型態/模式是为方便分类而使用，实际上只要「形態」不同，就是两个有不同变身的能力的果实。 东立出版社翻译为「飞鸟果实」。 东立出版社翻译为「潜入果实」。。
从“叔父摄政王”到“皇叔父摄政王”（1645年）最后演变成“皇父摄政王”（1649年）。多尔袞爱好打猎，出狩场面壮大，光是猎鹰就有一千多只。府第“翚飞鸟革，虎踞龙蟠，不惟凌空挂斗，与帝座相同，而金碧辉煌，雕镂奇异，尤有过之者”，顺治七年七月下令加派白银二百五十万两，在喀喇河屯（今河北省承德市双滦区滦。
司马迁《史记·屈原贾生列传》：「贾生既以谪居长沙，长沙卑湿，自以寿不得长，伤悼之。」 范曄《后汉书·马援列传》：「虏未灭时，下瘴上雾，毒气重熏，仰视飞鸟跕跕堕水中，卧念少游平生时语，何可得也。」 刘安《淮南子·人间训》：「秦皇（中略）又利越之犀角、象齿、翡翠、珠璣。」 班固《汉书·严安传》：「（秦）欲威海外。又使尉屠睢將楼船之士攻越。」。
亡和南越国建立，加上在秦朝在岭南的据点辐射能力非常有限，因此直到汉武帝发兵消灭南越国后，华夏文明才真正开始在岭南逐渐取得主导地位，岭南地区才逐渐开始汉化。 Stein, Stephen K. The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade。
汉化改革，禁穿胡服，改穿汉服；禁说鲜卑语，改说汉语；改胡姓为汉姓。“魏太子恂不好学，体素肥大，苦河南地热，常思北归。魏主赐之衣冠，恂常私著胡服。”拓跋力微的长子拓跋沙漠汗在中原期间，受到汉文化的熏陶，归北时，因穿着汉人的服饰，又援弹飞丸，射落飞鸟。
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十殿阎罗，也称十殿阎王、十殿阎君、十宫冥君、十府冥君、十代冥王、冥宫十王、冥府十王、冥京十王、地府十王、地藏十王等，即十位阎罗王。 十殿阎罗是於唐朝时期，佛教汉化而衍生出来得阴司信仰，在汉字文化圈里的佛、道和民间信仰，是统治阴曹地府的主宰，下辖城隍土地、府县境主、文武判官、日夜游巡、阴阳诸司、牛头马面、黑白无。
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